Tuhan telah membatasi kehendak mutlahnya dengan member kebebasan dan kesanggupan kepada manusia dalam mewujudkan perbuatanperbuatanya. Aliran teologi yang memberikan kedudukan yang tinggi kepada akal dan berpegang pada kebebasan manusia didalam berbuat dan berkehendak, berpendapat bahwa kekuasaan tuhan tidak mutlak, tetapi dibatasi oleh sunnahnya sendiri. Dengan demikia, keadilan tuhan mengandung arti bahwa tuhan mempunyai kekuasaan mutlak terhadap makhluknya dan dapat berbuat sekehendak hatinya. Perbuatan tuhan dan perbuatan manusia menurut aliran kalam. Dalam makalah ini akan diuraikan perbandingan pemikiran antar beberapa aliran ilmu kalam tentang permasalahan. Nov 01, 2012 dalam makalah ini akan diuraikan perbandingan pemikiran antar beberapa aliran ilmu kalam tentang permasalahan. Kalau tuhan menghendaki manusia hidup dalam masyarakat kacau. Ilmu kalam ataupun filsafat islam tidak akan muncul tanpa adanya perbedaanperbedaan paradigma pandangan antara satu paham dengan paham lainnya.
Makalah kerangka berfikir aliranaliran ilmu kalam z. Sifat dan keadilan tuhan menurut beberapa aliran kalam. Kehendak mutlak tuhan dan keadilan tuhan elang jawa. Dec 12, 2015 ilmu kalam juga dinamakan ilmu aqaid atau ilmu ushuludin, karena persoalan kepercayaan yang menjadi pokok ajaran agama itulah yang menjadi pokok pembicaraannya. Ilmu kalam merupakan objek kajian berupa ilmu pengetahuan dalam agama islam yang dikaji dengan menggunakan dasar berfikir berupa logika dan dasar kepercayaankepercayaaan pribadi atau suatu golongan untuk menjawab pertanyaanpertanyaan akan eksistensi atau keberadaan tuhan, bagaimana tuhan, seperti apa wujudnya dan pertanyaanpertanyaan sejenis lainnya yang berhubungan dengan tuhan.
Bagaimana perbandingan antar aliran tentang kehendak mutlak tuhan. Di antara prinsip fundamental yang dibahas dalam ilmu alkalam yakni berkenaan dengan qadar dan keadilan tuhan. Kasyf pengalaman sebagaimana yang telah dijelaskan pada pembahasan awal, bahwa table tersebut menjelaskan objek kajian ilmu kalam, filsafat dan tasawuf itu sama, yaitu kajian tentang tuhan namun hanya dalam segi. Ledy famulia 1238xxx fajar khoirul imam 1238xxx wahyudin arsyad 1238xxx novia nurlaila 1238xxx lina ratnasari 1238xxx fakultas syariah dan hukum uin sunan kalijaga, yogyakarta 2012 kata. Nov 19, 2012 dalam menjelaskan kemuthlakan kekuasaan dan kehendak tuhan ini, asyari menulis dalam alibanahnya bahwa tuhan tidak tunduk kepada siapapun, di atas tuhan tidak ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa yang boleh dibuat dan apa yang tidak boleh dibuat oleh tuhan. Pemikiran alfaruqi tentang kalam dapat ditelusuri melalui karyanya yang berjudul, tahwid. Perbuatan disini dipandang sebagai konsekuensi logis dari dzat yang memiliki kemampuan untuk melakukannya.
Dan ilmu kalam sebagai sebuah keilmuan merupakan salah satu aspek yang dikaji dalam studi islam. Jabariyah ekstrim berpendapat bahwa segala perbuatan manusia merupakan perbuatan yang timbul dari kemauannya sendiri. Aliran syiah syiah dilihat dari segi bahasa berarti pengikut, pendukung, partai atau kelompok, sedangkan secara terminology adalah saliran qadariyah qadariyah berasal dari bahasa arab, yaitu qadara yang artinya kemampuan dan kekuatan. Namun, sesuai degan paham asyariyah tetang kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan, hal ini tak menjadi permasalahan bagi teologi mereka. Bagi kaum asyariyah, tuhan sama sekali tidak terikat kepada apapun, tidak terikat kepada janjijanji, kepada normanorma keadilan dan sebagainya. Oleh sebab itu, dalam padangan mutazilah kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan berlaku dalam jalur hukumhukum yang tersebar di tengah alam semesta itulah sebabnya mutazilah mempergunakan ayat 62 surat alahzab.
Ilmu kalam pengertian kalam menurut bahasa ialah ilmu yang membicarakanmembahas tentang masalah ketuhananketauhidan mengesakan tuhan, atau kalam menurut loghatnya ialah omongan atau perkataan. Oleh karena itu, tuhan tidak wjib beerbuat ashshalah waal ashlah yang baik dan terbaik bagi. Aliran mutazilah dalam hal ini sangat berpengaruh terhadap lahirnya ilmu kalam, yang bisa dikatakan sebagai pencetus paham yang memberikan daya yang kuat terhadap akal rasional. Sebaliknya, bahkan paham keadilan tuhan merupakan manifestasi dari kehendak mutlak tuhan. Keadilan tuhan terletak pada keharusan adanya tujuan dalam perbuatannya, yaitu kewajiban berbat baik dan terbaik bagi makhluk dan memberi kebebasan kepada manusia.
Ilmu tauhid ilmu kalam merupakan disiplin ilmu keislaman yang mengedepankan pembicaraan tentang persoalanpersoalan kalam tuhan. Oleh sebab itu paham ini mengacu pada sikap fatalistik. Aliran aliran ilmu kalam aliranaliran dalam ilmu kalam 1. Kebebasan manusia dan kehendak mutlak tuhan 14 ilmu kalam. Latar belakang masalah persoalan kalam lain yang menjadi bahan perdebatan di antra aliranaliran kalam adalah. Adapun kehendak mutlak nya dibatasi oleh keadilan tuhan.
Sebagai salah satu ilmu keislaman, ilmu kalam sangat penting untuk di ketahui oleh seorang muslim dimana pembahasan dalam ilmu kalam ini adalah pembahasan tentang aqidah dalam islam yang merupakan inti dasar agama, karena persolaan aqidah islam ini memiliki konsekwensi yang berpengarah pada keyakinan yang berkaitan dengan bagaimana seseorang harus menginterpretasikan tuhan itu sebagai. Kata kalam berkaitan dengan kata logos dalam bahasa yunani yang berarti alasan atau argumen ahmad mahmud shubhimengutip defenisi ilmu kalam versi ibnu khaldun bahwa ilmu kalam ialah ilmu yang membahas tetang persoalan. Manusia tidak sematamata dipaksa dalam melakukan perbuatannya. Sebagai salah satu ilmu keislaman, ilmu kalam sangat lah penting untuk di ketahui oleh seorang muslim yang mana pembahasan dalam ilmu kalam ini adalah pembahasan tentang aqidah dalam islam yang merupakan inti dasar agama, karena persolaan aqidah islam ini memiliki konsekwensi yang berpengarah pada. Makalah ilmu kalam perbandingan antar aliran tentang sifat tuhan, kehendak tuhan dan keadilan tuhan. Its implications for thought and life edisi indonesianya berjudul tauhid. Ketika ulama kalam membicarakan masalah qada dan qadar, dan hal itu mendorong mereka untuk membicarakan asas taklif, pahala dan siksa, mereka pun berselisih dalam menentukan fungsi perbuatan manusia. Sebagai salah satu ilmu keislaman, ilmu kalam sangat lah penting untuk di ketahui oleh seorang muslim yang mana pembahasan dalam ilmu kalam ini adalah pembahasan tentang aqidah dalam islam yang merupakan inti dasar agama, karena persolaan aqidah islam ini memiliki konsekwensi yang berpengarah pada keyakinan yang berkaitan dengan bagaimana. Adapun menurut pengertian terminologi, qadariyah adalah. Sunnah tuhan tidak pernah berubah seperti sunnah api adalah membakar dan tidak. Sebab, kekuasaan tuhan sudah dibatasi oleh kebebasan, yang menurut mutazilah, telah diberikan kepada manusia dalam menentukan kemauan dan perbuatannya. Perbedaan mendasar ilmu kalam, filsafat islam dan tasawuf. Latar belakang masalah persoalan kalam lain yang menjadi bahan perdebatan di antra aliranaliran kalam. Makalah ilmu kalam tentang ahlussunnah salaf dan khalaf bab ii pembahasan pengertian ahlussunnah ahlusunnah merupakan kata majemuk dari kata ahl dan alsunnah.
Tuhan bersifat maha kuasa dan mempunyai kehendak yang bersifat mutlak. Kedua masalah ini berkaitan erat dengan paham jabariyah dan qadariyah. Kehendak mutlak tuhan pun dibatasi oleh sunnatullah yang telah ditetapkannya. Kasyf pengalaman sebagaimana yang telah dijelaskan pada pembahasan awal, bahwa table tersebut menjelaskan objek kajian ilmu kalam, filsafat dan tasawuf itu sama, yaitu kajian tentang tuhan namun hanya dalam segi penamaannya saja yang berbeda. Tuhan telah membatasi kehendak mutlak nya dengan memberi kebebasan dan kesanggupan kepada manusia dalam mengwujudkan perbuatan perbuatannya. Karena yakin akan kebebasan dan kemampuan manusia, abduh melihat bahwa tuhan tidak bersifat mutlak. Kehendak mutlak tuhan, menurut maturidiyah samarkand, dibatasi oleh keadilan tuhan, tuhan adil mengandung arti bahwa segala perbuatannya adalah baik dan tidak mampu untuk berbuat serta tidak mengabaikan kewajibankewajiban hanya terhadap manusia. Tuhan dalam paham aliran ini tidak berbuat untuk kepentingan manusia. Kehendak dan kekuasaan tuhan menurut bazdawi, tuhan mempunyai kekuasaan mutlak, ia bebas melakukan apa saja yang di kehendakinya, tidak ada yang bisa menentang, memaksa ataupun melarangnya. Kehendak mutlak tuhan makalah lengkap toko makalah. Faham keadilan tuhan dalam pemikiran kalam bergantung pada pandangan.
Download 2mb institutional repository uin sunan kalijaga. Nov 19, 2012 pangkal persoalan kehendak mutlak dan keadilan tuhan adalah keberadaan tuhan sebagai tuhan alam semesta, sebagai pencipta alam tuhan haruslah mengatasi segala yang ada bahkan harus melampaui segala aspek yang ada yaitu eksistensi yang mempunyai kehendak dan kekuasaan yang tidak terbatas karena tidak ada eksistensi karena lain yang mengatasi dan melampaui, yang dipahami esa dan unik. Serta dalam metodologi ilmu kalam ada 2 metode, yaitu penelitian pemula, pada tahap ini hanya tataran membangun ilmu kalam menjadi sebuah disiplin ilmu pengetahuan dengan merujuk kepada alquran dan hadits dan berbagai pendapat aliran teologi. Ilmu kalam juga dinamakan ilmu aqaid atau ilmu ushuludin, karena persoalan kepercayaan yang menjadi pokok ajaran agama itulah yang menjadi pokok pembicaraannya. Akan tetapi dalam pada itu harus dipakai jal a n tanzil untuk meniadakan setiap persamaan antara s ifat tuhan dengan sifat manusia. Di samping faktorfaktor di atas, perbedaan aliranaliran kalam dalam persoalan kehendak mutlak dan keadilan tuhan ini didasari pula oleh perbedaan pehaman terhadap kekuatan akal dan fungsi wahyu. Berbeda dengan paham keadilan tuhan menurut mutazilah yang jelas bertentangan dengan doktrin kekuasaan mutlak tuhan dalam pandangan asyari, paham keadilan tuhan menurut asyari tidak bertentangan dan atau mengurangi kekuasaan mutlak tuhan. Jadi kami sarankan untuk memperdalam masalah ini bisa di cari berbagai sumber bacaan ilmu ilmu kalam atau makalahmakalah yang lain.
Persoalanpesoalan kalam ini biasanya mengarah pada perbincangan yang mendalam dengan dasar argumenargumen baik secara rasional aqliyah maupun secara tradisional naqliyah. Aplikasi khalifah dalam bidang politik aplikasi khalifah dalam bidang hukum bab 16. Pemikiranpemikiran kalam dari aliran jabariyah ini kemudian banyak diserap oleh aliran asyariyah, karena keduanya samasama memiliki kecenderungan untuk mengikuti aliran tradisional, yakni aliran ilmu kalam yang kurang menghargai kebebasan manusia, serta kurang melakukan pendekatan. Pada periode selanjutnya, persoalan akidah secara ilmiah dirumuskan oleh sarjana muslim yang dikenal dengan nama mutakallimun, hasil rumusan mutakallimun itu disebut kalam, secara harfiah disebut sabda tuhan ilmu kalam berarti pembahasan tentang kalam tuhan alquran jika kalam diartikan dengan kata manusia itu lantaran manusia sering bersilat lidah dan berdebat. Asyariyah mengakui daya manusia mempunyai bagian dalam mewujudkan perbuatannya, akan tetapi daya itu tidaklah dalam arti efektif. Bila kehendak tuhan tidak berlaku, itu berarti tuhan lupa, lalai, dan lemah dalam melaksanakan kehendaknya, sedangkan sifat itu adalah sifat yang mustahil ada bagi allah. Karena percaya kepada kekuasaan mutlak tuhan dan berpendapat bahwa tuhan tidak mempunyai kewajiban apaapa, aliran asyariyah menerima faham pemberian beban diluar kemampuan manusia, asyaari sendiri dengan tegas mengatakan dalam alluma, bahwa tuhan dapat meletakkan beban yang tidak dapat di pikul pada manusia.
Yakni posisi mereka ditentukan oleh kekuasaan mutlak tuhan. Kata kalam berkaitan dengan kata logos dalam bahasa yunani yang berarti alasan atau argumen ahmad mahmud shubhimengutip defenisi ilmu kalam versi ibnu khaldun bahwa ilmu kalam ialah ilmu. Apr 19, 2012 ayat tersebut difahami asyari sebagai pernyataan tentang kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan. Aliran jabariyah dan qadariyah makalah ini disusun guna memenuhi tugas mata kuliah ilmu kalam dosen pengampu. Kehendak mutlak tuhan, menurut maturidiyah samarkand, dibatasi oleh keadilan tuhan, tuhan adil mengandung arti bahwa segala perbuatannya adalah baik dan tidak mampu untuk berbuat serta tidak mengabaikan kewajibankewajiba hanya terhadap manusia. Paham jabariyah menempatkan segala yang maujud ini, termasuk di dalamnya perbuatan manusia, dalam ketentuan tuhan secara mutlak. Sep 23, 2016 semua aliran dalam pemikiran kalam berpandangan bahwa tuhan melakukan perbuatan. Alquran jika kalam diartikan dengan kata manusia itu lantaran manusia sering bersilat lidah dan berdebat dengan katakata untuk mempertahankan pendapat masingmasing.
Keadilan tuhan menurut konsep mutazilah merupakan titik tolak dalam pemikirannya tentang kehendak mutlak tuhan. Aliran khawarij dipergunakan oleh kalangan islam untuk menyebut sekelompok orang yang keluar dari barisan ali ibn abi thalib r. Sebaliknya, ilmu kalam mengambil dalil akidah sebagaimana tertera dalam wahyu, yang mutlak kebenarannya untuk menguji objeknya allah dan sifatsifatnya, serta hubungan dengan allah dengan alam dan manusia sebagaimana tertuang dalam kitab suci menjadikan filsafat sebagai alat untuk membenarkan nash agama. Dalam menjelaskan kemuthlakan kekuasaan dan kehendak tuhan ini, asyari menulis dalam alibanahnya bahwa tuhan tidak tunduk kepada siapapun, di atas tuhan tidak ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa yang boleh dibuat dan apa yang tidak boleh dibuat oleh tuhan. Menurutnya islam menganggap bahwa keindahan mutlak hanya ada dalam diri tuhan dan dalam kehendak nya yang diwahyukan dalam firmanfirmannya. Makalah ilmu kalam kehendak mutlak kekuasaan dan keadilan tuhan. Dec 05, 2012 aliran aliran ilmu kalam aliranaliran dalam ilmu kalam 1. Menurut almaturidi, tidak ada sesuatu yang terdapat dalam wujud ini, kecuali semuanya atas kehendak tuhan, dan tidak ada yang memaksa atau membatasi kehendak tuhan kecuali karena ada hikmah dan keadilan yang ditentukan oleh kehendak nya sendiri. Paham ini berpendapat manusia tidak mempunyai kemerdekaan dan kebebasan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya dalam paham ini manusia mutlak terikat dalam kehendak tuhan. Apr 24, 20 sebaliknya, ilmu kalam mengambil dalil akidah sebagaimana tertera dalam wahyu, yang mutlak kebenarannya untuk menguji objeknya allah dan sifatsifatnya, serta hubungan dengan allah dengan alam dan manusia sebagaimana tertuang dalam kitab suci menjadikan filsafat sebagai alat untuk membenarkan nash agama. Perbedaan ini sebagai akibat perbedaan paham yang terdapat pada dalam aliran teologi islam tentang kekuatan akal, fungsi wahyu dan kebebasan serta kekuasaan manusia atas kehendak dan perbuatannya. Ilmu kalam menyerupai ilmu theologi, terdiri dari dua kata yaitu theo artinya tuhan dan logos artinya ilmu jadi theologi bermakna ilmu tentang ketuhanan.
Apr 15, 2017 sebab semua itu marupakan kehendak mutlak tuhan sebab tuhan maha kuasa atas segalanya. Karena itu tidak perlu ditanyakan, bagaimana sifat ilmu dan qodrat tuhan itu, sebab pertanyaan ini masih memaksakan adanya persamaan. Sehingga pemukapemuka kalam modern lainnya setuju dan sependapat dengannya. Menurutnya, yang berbuat dosa dan tidak sempat bertobat diakhir hidupnya tidaklah kafir dan tetap mukmin. Bagi aliran yang berpendapat bahwa akal mempuyai daya yang besar. Sebab, kekuasaan tuhan sudah dibatasi oleh kebebasan, yang menurut mutazilah, telah diberikan kepada manusia dalam menentukan.
Kedudukan akal dan wahyu dalam pandangan aliranaliran ilmu kalam, kedudukan pelaku dosadosa besar kafir atau tidak, dan sifat alquran apakah qodim atau haditsbaharu menurut aliranaliran ilmu kalam. Muhaimin progam studi muamalah jurusan syariah sekolah tinggi agama islam annawawi staian purworejo 2014 a. Sep 28, 2015 akan tetapi dalam pada itu harus dipakai jal a n tanzil untuk meniadakan setiap persamaan antara s ifat tuhan dengan sifat manusia. Sementara menurut kaum mutazilah, kekuasaan tuhan sebenarnya tidak bersifat mutlak lagi. Aug 08, 2010 walaupun demikian, dalam sejarah perkembangan ilmu kalam terdapat perbedaan pandangan tentang kakuasaan dan kehendak mutlak tuhan. Perbuatan tuhan ini merupakan suatu persoalan kalam yang telah menjadi.
Makalah kerangka berfikir aliranaliran ilmu kalam zparticle. Kata kalam berkaitan dengan kata logos dalam bahasa yunani yang berarti alasan atau argumen ahmad mahmud shubhi mengutip defenisi ilmu kalam versi ibnu khaldun bahwa ilmu kalam ialah ilmu yang membahas tetang persoalanpersoalan dasar keimanan dengan menggunakan dalil akal dan menolak unsurunsur bidah. Setiap permasalahan juga harus dikembalikan pada alquran dan alhadits sebagai sumber utama ilmu umat islam. Jabariyah dan qadariyah pemikiran dan latar belakang. Ada tiga aliran besar mutazilah, asyariyah, dan maturidiyah dalam ilmu kalam dalam pandangannya tentang perbuatan tuhan ini. Muhammad bin abdul alkarim asysyahrastani, almilal wa annihal, mustafa albab alhalabi wa auladuh, mesir 1987, juz.
Jadi kami sarankan untuk memperdalam masalah ini bisa di cari berbagai sumber bacaan ilmuilmu kalam atau makalahmakalah yang lain. Walaupun demikian, dalam sejarah perkembangan ilmu kalam terdapat perbedaan pandangan tentang kakuasaan dan kehendak mutlak tuhan. Masalah kehendak mutlak dan keadilan tuhan merupakan bidang kajian penting dalam ilmu kalam. Memberikan penjelasan landasan keimanan umat islam melalui pendekatan filsafat dan logis, sehingga kebenarankebenaran islam tidak saja. Keadilan dan kehendak mutlak tuhan menurut aliran kalam. Dalam menjelaskan kemutlakan kekuasaan dan kehendak tuhan ini, asyari menulis dalam alibanahnya bahwa tuhan tidak tunduk kepada siapapun, di atas tuhan tidak ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa ada lagi suatu zat lain yang dapat membuat hukum dan dapat menentukan apa yang boleh dibuat dan apa yang tidak boleh dibuat oleh tuhan. Namun demikian, kehendak dan kekuasaan tuhan menurut faham bazdawi tidaklah semutlak apa yang terdapat dalam faham asyari. Pembahasan ilmu kalam memerlukan ekstra kehatihatian, karena di dalamnya penuh dengan pengurasan energi otak atau akal pikiran, sehingga hampir seluruhnya pendekatan yang digunakan adalah pemakaian aqliyah dengan tuhan dan manusai.
May 16, 20 diantaranya pendapat muhammad abduh yaitu mendasarkan ilmu kalam modern kepada akal seperti kaum mutazilah. Aug 07, 2011 mereka mengartikan keadilan tuhan dengan menempatkan sesuatu paad tempatnya, yaitu mempunyai kekuasaan mutlak terhaap harta yang dimiliki serta mempergunakannya sesuai dengan kehendak nya. Kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan tinjauan pemikiran. Dalam permasalahan kehendak mutlak dan keadilan tuhan kami akui memang jauh dari sempurna. Ayat tersebut difahami asyari sebagai pernyataan tentang kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan. Oleh sebab itu paham ini mengacu pada sikap fatalistik dan predestination. Didalam teologi islam, terdapat dua macam pandangan mengenai kekuasaan dan kehendak tuhan. Apabila manusia berbuat baik, perbuatan itu sudah ditentukan oleh tuhan, sesuai dengan rahmatnya, dan apabila manusia berbuat jahat, maka perbuatan itulah perbuatan yang dikehndaki oleh. Perbuatan tuhan dan manusia makalah disusun dan diajukan untuk memenuhi tugas mata kuliah. Kekuasaan tuhan pada hakikatnya tidak lagi bersifat mutlak semutlakmutlaknya.
Perbuatan tuhan dan perbuatan manusia makalah dunia kampus. Sebagai salah satu ilmu keislaman, ilmu kalam sangat penting untuk di ketahui oleh seorang muslim dimana pembahasan dalam ilmu kalam ini adalah pembahasan tentang aqidah dalam islam yang merupakan inti dasar agama, karena persolaan aqidah islam ini memiliki konsekwensi yang berpengarah pada keyakinan yang berkaitan dengan bagaimana seseorang harus menginterpretasikan tuhan. Tampak nya ada perbedaan antara jabriyah ekstrim dan jabariyah moderat. Pangkal persoalan kehendak mutlak dan keadilan tuhan adalah keberadaan tuhan sebagai tuhan alam semesta, sebagai pencipta alam tuhan haruslah mengatasi segala yang ada bahkan harus melampaui segala aspek yang ada yaitu eksistensi yang mempunyai kehendak dan kekuasaan yang tidak terbatas karena tidak ada eksistensi karena lain yang. Dalam pandangan mutazilah kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan berlaku dalam jalur hukumhukum yang tersebar ditengah alam semesta. Ilmu kalam modern muhammad abduh, muhammad iqbal, dan sayyid ahmad khan by. Khawarij secara bahasa diambil dari bahasa arab khawaarij, secara harfiah berarti mereka yang keluar. Sebaliknya manusia adalah makhluk yang serba terpaksa dalam segala perbuatannya oleh kekuasaan dan kehendak mutlak tuhan.
99 458 595 995 1145 31 689 778 1401 1 1093 610 15 186 444 436 39 1114 615 492 495 321 949 810 797 1496 77 351 795 796 647 625 1386 633 1080 110 1002 354 1449 1020 929 353